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規避現代認知框架的陷阱：讀葛兆光老師序言有感
以現代政治學眼光來重新審視古代思想，前提是不能無視各種概念體系的歷史語義場和語義關系，不能削足適履。 -
錢鍾書回避魯迅？No，他開啟了“悄悄關注”模式
作為同一文藝風氣的見證者與參與者，錢鍾書雖然與魯迅不曾有過直接的交往，甚至讓人覺得他有時是在刻意“側目”魯迅，但沿波討源，撥開“迷霧”，會發現但凡現代文學史上的重大事件，還是能夠同時看到他們的身影。 -
大哥溥伒、五哥溥僩……溥儀的弟弟為什么叫溥杰？
溥杰先生名字中的“亻”字旁去哪里了呢？如果翻閱繁體字版的宗族譜牒，問題就迎刃而解了，因為“杰”在古籍中還有另一個繁體字，寫作“傑”。 -
檳榔可抗疫？清代嶺南檳榔是如何傳入湖南的
湘潭為清代嶺南檳榔北上的主要集散地。乾隆四十四年至同治二年的幾次湘潭大疫，促成嚼食檳榔習俗的形成，關鍵人物則是湘潭知縣白璟。過去有些學者因為白璟籍貫奉天而懷疑業內傳說的真實性，可以理解，因為他們沒有留意白璟與廣東的淵源。 -
人文主義地理學之父段義孚終其一生都在思考啥問題？
他最為世人所熟知的功績，是在上世紀六七十年代，在崇尚工具理性的實證主義席卷西方地理學的浪潮中，單純、篤定而又睿智地恢復了地理學的人文精神，開創了對后世影響深遠的人文主義地理學，從而蜚聲世界學壇。 -
胡適與吳鼎昌父子劉廷芳兄弟：從吳元黎舊藏《四十自述》說起
吳元黎先生曾是經濟學史上的失蹤者，因為在與方顯廷的論戰中失敗，遠走美國，慢慢被經濟學界遺忘。到了2007年，才被經濟學家保羅·特雷斯科特重新發現，作為發展經濟學最早的論戰發起者，寫入《經濟學是如何傳入中國的》一書。但他的家世和早年生活，外界仍然不是很清楚。本文借助吳元黎外甥劉榮黔先生的回憶，為我們展現了這位著名經濟學家的家世、交游之一角，劉先生并提供多張珍貴照片，尤為難得?！幷?/div>
揭開岳飛初葬之謎
作為罪臣的岳飛，是被秘密埋葬的。二十一年后，岳飛得到平反，詔書命以一品改葬，但岳飛初葬在何處，卻因記載不明，成了千古之謎。新發現的信息見于《中興禮書》，這部歷盡坎坷的古籍，準確地記載了岳飛初葬地址。
記張大千題刻匏瓜小硯始末
為助亡友遺女，嚴淑蕓慨然承諾，即言之于時在紐約之大千，并在紐約四海飯店于見證人注目之下代行拜師儀式，當時竟不顧孕身隆沉，替旦旦屈膝跪地，行三叩首大禮。大千先生當即納受，且曰：“你行這樣大的禮，我一定好好教這學生?！?/div>
趙烈文與趙朗甫交惡考
趙烈文將“朗甫叔”的“叔”字劃掉，顯然是怪趙朗甫花言巧語欺騙了自己，企圖讓他冒著名譽受損的危險，去給死有余辜的何桂清出具證明材料。在趙烈文心目中，趙朗甫的人設由此完全崩塌，也就自然而然了。
被美術之光照亮過的人生：讀汪家明《美術給予我的》
是怎樣的緣分與情感，讓汪家明寫下這樣近乎偏執、癡迷的文字？讀者遇見他的無限感慨時，怎能不心生羨慕？能被藝術之光照亮過且一直照亮著的人生，終究是不一樣的。